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葆瞳誕生于2015年，但關于這個名字的來源需要追溯到2010年。在2010年的祭孔大典上，孔子養(yǎng)生院的院長大醫(yī)段光平與很多孔氏后人探討了養(yǎng)生的話題。祭孔，是華夏民族為了尊崇與懷念至圣先師孔子，而主要在孔廟舉行的隆重祀典，是世界祭祀史、人類文化史上的一個奇跡。

在探討?zhàn)B生話題的過程中，有人提到了近視矯正的問題，特別是古人沒有眼鏡，如何矯正視力的。對于此，段大醫(yī)解釋了《黃帝內經》中提到的“人體五臟六腑之精氣，皆上注于目而為之精”，中醫(yī)養(yǎng)生對于視力改善是有依據的，把內臟調理好了，氣血足了，經絡通了，視力就會提升

段光平大醫(yī)依照保健方法（五臟精氣原理），《黃帝內經》中講，人體“五臟六腑之精氣，皆上注于目而為之精。” 意思是臟腑運行正常，臟腑精氣才能充足流暢地上注入目，五臟六腑精氣是滋養(yǎng)眼睛的根本，經絡也是五臟六腑精氣及氣血運行的主要通道。

《黃帝內經》中講，人體“五臟六腑之精氣，皆上注于目而為之精?！?眼睛之所以能夠看見萬物、辨別顏色，全賴五臟六腑精氣的滋養(yǎng)。精氣，是人體生命活動的物質基礎，眼睛依靠精氣的充養(yǎng)才能發(fā)揮作用，才能夠視覺正常、神光充沛。眼睛的變化可以反映到人體內部五臟六腑功能的盛衰變化。因此眼睛不是孤立的存在，如果臟腑功能失調，精氣不能充足流暢地上注入目，就會影響眼的正常功能，甚至發(fā)生眼病。

因此，我們是調整身體內部環(huán)境，給眼球營造一個良好的內部生理環(huán)境，給眼部營造良好的氣血環(huán)境，從根本上增強眼睛的視覺功能。通過人為的干預手段，做好視力的保健養(yǎng)護。

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